Показаны сообщения с ярлыком иудаистика. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком иудаистика. Показать все сообщения

23 мая 2012 г.

Ужин в раю

Рабби Акива начал учиться Торе после 40 лет, простой пастух, сын гера. Гений, повлиявший на поколения иудейских мудрецов.

Рабби Акива сказал: Нас было четверо, кто бросили взгляд в Небесный Сад. Один взглянул на это и умер, один взглянул на это и сошёл с ума, один взглянул на это и покинул свою традицию. Но я взглянул на это и обрёл мир.

Почему же я обрёл мир?

Не потому, что я был умнее моих сотоварищей – но потому, что мои действия привели меня к осуществлению того учения, что мудрецы отразили в Мишне: Твои дела приблизят тебя, и твои дела отдалят тебя…

И вот те кто вошли в Небесный Сад: Бен Азай и Бен 3ома, Ахер и рабби Акива.

29 сентября 2008 г.

Экономика должна быть экономной

Как убедительно демонстрирует Бейтсон, рассматривая ламаркианскую наследственность, "[экономический] принцип является общим и нетривиальным. Он имеет место во всех гомеостатических системах, в которых эффект может вызываться посредством гомеостатического контура, а характеристики контура могут в свою очередь модифицироваться некоторой высшей управляющей системой. Для всех подобных систем (в диапазоне от домашнего термостата до систем управления и администрирования) важно, чтобы высшая управляющая система запаздывала [курсив авт.] относительно последовательностей в периферических гомеостатических контурах."

11 марта 2008 г.

Шейдим

Нам часто задают вопрос: как поступать с шейдим?

Короткий вариант ответа: по ритуалу(*) - поймать двух, одного убить, второго отпустить обратно, чтобы рассказал своим остальным, и они сюда не совались.

Развёрнутый вариант.

Этимология, согласно Сончино: на ассирийском языке шиду означает "демоническая сила". Это божество часто изображали в образе быка, охраняющего ворота города или вход во дворец.

Обратимся к источникам и конспектам раввинов.

18 апреля 2007 г.

Как просили, немного о жидосатанизме

Как утверждает А. Дугин, важнейшей задачей в современную эпоху является отслаивание симулякров. Хотя она не может быть завершена полностью т.к. вещь это всегда симулякр чего-то ещё (равно как и сущее - симулякр бытия), можно попытаться задать некую условную фиксированную точку отсчёта, приостановить постмодернистскую тенденцию смешения и расползания координатной сетки. Таковой условной точкой отсчёта, например, вполне может являться известный на сейчас первоисточник.

Начнём с понятия "Сатана".

30 декабря 2003 г.

А насчёт фонетических языков мы к этому моменту ставим вас в известность о нашем изначальном разочаровании. Некоторые тут советуют вам учить европейские языки, чтобы читать всё в подлинниках. Не надо вам сейчас таких языков учить (разве что основы английского, ради предметов быта), всё то же самое выстраивается на всех (фонетический язык приводит к общему знаменателю изначально разные культуры), а ежели какие справки нужны, их уже перевели или переведут слуги. Если уж учить вам язык, то японский (он ближе к современности) или китайский (что будет вам трудно совсем не по тем причинам, что вам представляются), или там древнеегипетский (но о нём у вас совсем мало сведений).

20 июля 2003 г.

Шнурки

Экзегеза Торы и эзотерика каббалы теряют своё главенствующее значение. ... То, что праведники существуют, является для всей общины конкретным доказательством возможности реализовать высочайший религиозный идеал Израиля. Важна не доктрина, а личность учителя. Как сказал один известный цаддик: «Я ходил к маггиду из Межерича (рабби Дов Беру) не Тору изучать, а смотреть, как он зашнуровывает свои башмаки»

14 февраля 2003 г.

Бог отца кочевников

Что же касается религии патриархов, то она характеризуется культом 'Бога отца'. 'Бог отца' был первоначально богом ближайшего предка, которого признавали его сыновья. Явившись предку, он установил с ним своеобразную родственную связь. Это бог кочевников, связанный не с каким-то определённым святилищем, а с группой людей, которых он сопровождает и оберегает. Он 'открывается своим приверженцам посредством обетов ... обещание потомства или земли, или того и другого сразу'. Проникая в Ханаан, патриархи столкнулись с культом бога Эла, и 'Бог-отец' по истечении времени был отождествлён с ним. После своей идентификации с богом Элом, 'Бог-отец' принимает космические масштабы, которые были не свойственны ему как семейному и племенному божеству.