6 ноября 2010 г.

Похороны



В то время как обычные похороны являются суррогатом Ритуала, вызывая растерянность, то православные - субститутом Ритуала, выпрыгивая в качестве единственной альтернативы слишком поспешно, словно чёртик из табакерки, что придаёт ситуации отсутствия Ритуала дополнительный зловещий оттенок.

7 сентября 2010 г.

Церковная ограда

Поскольку культура продолжает бомбардировать нас этими бездарно-пошлыми демонами русской художественной школы (например, летящий, сидящий, поверженный, и Тамара, голова), стоит противопоставить им единственное по-настоящему оккультное произведение по эскизам того же автора:

8 августа 2010 г.

О повышенной температуре и конце света

После обеда Кроули достал бутылку бренди, которую они и выпили втроём, разговаривая о конце света, а также о всевозможных теориях и предсказаниях на этот счёт. Возможно, разговор получился несколько односторонним, поскольку Кроули, когда его спрашивали о конце света, как правило, достаточно безапелляционно заявлял, что он не понимает, зачем вся эта суета вокруг конца света, если мир и без того уже был уничтожен огнём в 1904 году.

20 марта 2010 г.

Основы православной культуры

Как нам сообщили, нас читают и дети. Как мило… Для маленьких засранцев сегодня порция щадяще-тренирующего из нашего учебника "Основы православной культуры".

Прежде всего остального детям следует знать, что после смерти Иисус превратился в онрё, мстительного духа.

Сравним, к примеру, расхожие изображения Иисуса с внешним видом классического онрё, и найдём все три главных элемента:

  • Похоронные белые одежды;
  • Длинные неуложенные волосы;
  • Высветленное/сияющее лицо (aiguma).

Согласно синто, должны также соблюдаться следующие условия:

  • Это были люди, не достигшие своих целей в посюсторонней жизни;
  • Они должны были умереть смертью, которая провоцирует горечь, ненависть, злобу;
  • Убитый (умерший) должен был быть достаточно амбициозен;
  • Отсутствие живых потомков (дополнительное, сильно отягчающее ситуацию обстоятельство).

Совпадение налицо.


21 февраля 2010 г.

Денегация

Санджая Беллаттхипутта так сказал мне: «Если бы ты спросил меня: "Другой мир существует?" и я считал бы, что другой мир существует, то я объяснил бы, что другой мир существует. Но я не считаю этого. Я не считаю так. Я не считаю иначе. Я не считаю, что нет. Я не считаю, что неверно, что нет. Если бы ты спросил: "Другой мир не существует?", и я считал бы, что другой мир не существует, то я объяснил бы, что другой мир не существует. Но я не считаю этого. Я не считаю так. Я не считаю иначе. Я не считаю, что нет. Я не считаю, что неверно, что нет. Если бы ты спросил меня: "Другой мир и существует и не существует?", и я считал бы, что другой мир и существует, и не существует, то я объяснил бы, что другой мир и существует, и не существует. Но я не считаю этого. Я не считаю так. Я не считаю иначе. Я не считаю, что нет. Я не считаю, что неверно, что нет. Если бы ты спросил меня: "Другой мир ни существует, ни не существует?", и я считал бы, что другой мир ни существует, ни не существует, то я объяснил бы, что другой мир ни существует, ни не существует. Но я не считаю этого. Я не считаю так. Я не считаю иначе. Я не считаю, что нет. Я не считаю, что неверно, что нет.