… читать дальше ⇒
Показаны сообщения с ярлыком боль. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком боль. Показать все сообщения
27 октября 2016 г.
Шоколад
… читать дальше ⇒
27 августа 2015 г.
Осознанность
Ни для кого не секрет, что повышение осознанности всегда, без исключений и гарантированно ведёт к одному — к увеличению боли (потому, хотя бы, что многократно возрастает чувствительность, необходимая для отслеживания незаметных и сложных процессов). Но, поскольку известная доктрина достаточно полна, увеличение боли в ней остроумно компенсируется отказом от желания избавляться от боли. Иначе говоря, боль нарастает, но это уже всё равно. Осознанность нужна и оставлена лишь ради своих побочных эффектов, для отказа от желаний. Во-первых, как обесценивающая желания интерпретация, во-вторых, как система раннего их обнаружения.
23 мая 2012 г.
Ужин в раю
Рабби Акива начал учиться Торе после 40 лет, простой пастух, сын гера. Гений, повлиявший на поколения иудейских мудрецов.
Рабби Акива сказал: Нас было четверо, кто бросили взгляд в Небесный Сад. Один взглянул на это и умер, один взглянул на это и сошёл с ума, один взглянул на это и покинул свою традицию. Но я взглянул на это и обрёл мир.
Почему же я обрёл мир?
Не потому, что я был умнее моих сотоварищей – но потому, что мои действия привели меня к осуществлению того учения, что мудрецы отразили в Мишне:
Твои дела приблизят тебя, и твои дела отдалят тебя…И вот те кто вошли в Небесный Сад: Бен Азай и Бен 3ома, Ахер и рабби Акива.
6 марта 2012 г.
Василид и псы со свиньями
[Для лучшего восприятия замечаний о движении стоит предварительно ознакомиться с тезисами лекции Бездеятельный, Бездействующий, Обездвиженный
]
Василид сообщает /здесь и далее излагаем по версии Ипполита, а не Иринея/, что после конца мира (когда третье сыновство вернётся к не-сущему Отцу) в сущем настанут всеобщий мир, благоденствие и счастье. Отец пошлёт в сущее "великое неведение": Первоархонт забудет о не-сущем и о сыновстве, второй архонт забудет о Первоархонте, и так далее до самого низа. Ничто не будет испытывать болезненного влечения к высшему, и все навеки останется status quo, на той ступени, на которую оно поставлено выяснившейся в своей чистоте его природой. Это и есть "восстановление всего", апокатастасис.
… читать дальше ⇒Всё будет хорошо!
Уотерхаус, Гилас и нимфы
27 мая 2009 г.
Об интеграции личности и наркотической зависимости
На тему соотношения интеграции личности и наркотиков существует уже целый ряд безответственных банальностей, выглядящих примерно как вот это заявление Ричардса:
For individuals with HPD, the shallowness and absence of internal integration are mirrored in a superficial involvement in the details of life; they have little ability to understand and integrate emotional experiences across situations. Alcohol and drugs serve as an alternative to personality integration and increased maturity. This is particularly effective for individuals with HPD because drug use facilitates dissociative behavior. (Richards, 1993).
HPD = Histrionic personality disorder по классификаторам DSM-IV-TR = 301.50 и ICD-10.
7 июля 2008 г.
21 января 2008 г.
31 марта 2007 г.
16 марта 2004 г.
Жить
Как это здорово, вот так стоять на крутом берегу, раскинув руки, свежий ветер в лицо, треплет рубашку на груди, а там вдали, на другой, пологой стороне реки, озарены нежным утренним светом развалины монастыря, как чудесный пряничный домик. Крики чаек, смех соседских девчонок, да вот и они - устроились неподалёку на поваленной иве, все загорелые, в ситцевых светлых платьицах.
Как хорошо всё-таки жить!
… читать дальше ⇒1 августа 2003 г.
31 июля 2003 г.
Хоррор
Атропин, дурман, полуобморочное состояние, предательская расслабленность, разваливающееся плохо связное тело или жизнь разлагающегося трупа, каждый орган сам по себе, но неприятно трётся о другой, живая слизь с костями.
18 июля 2003 г.
... ровное место ...
Ну вот, порвал связку на стопе /ха-ха, надейся!/. Срочно высылайте голых нимфеток с продуктами и сигаретами, я за всем этим ходить теперь не могу.
8 марта 2003 г.
Глубже-глубже-глубже!
Самые хорошие кадры - все, где закрытый мешок.
Гильгамеш срубает гигантское дерево и отдаёт ствол Иштар, чтобы она сделала трон и ложе. Из корней и ветвей он сделал для себя два магических предмета - пукку и мекку. Из-за ошибки в ритуале эти предметы попадают в нижний мир. Тронутый отчаянием своего господина, Энкиду спускается, чтобы посмотреть, где они. Но поскольку он пренебрёг наказами Гильгамеша, как не раздражать духов, вернуться наверх ему не удаётся. Охваченный горем, Гильгамеш молит богов и Нергаля, властителя подземного мира, позволить духу Энкиду вернуться хоть на несколько мгновений на землю. Гильгамеш спрашивает Энкиду об участи мёртвых. Его товарищ колеблется: "Если я расскажу тебе, как устроен нижний мир, ты сядешь на землю и заплачешь!". Но Гильгамеш настаивает, и Энкиду даёт ему краткое и мрачное описание: "Всё там погружено глубоко в землю".
Подписаться на:
Комментарии (Atom)