21 января 2006 г.
1 января 2006 г.
Конец
>> Всем нам, коллеги, конец.
Хорошая концовка и в том смысле, что в её лаконичности и категоричности даже и не ставится вопрос о самоопределении (без "если не", без "но мы должны несмотря" и т.п.) Вы как-то говорили на лекции, кем нам быть, солнцем, которое падает в грязь, или грязью, в которую падает солнце. По сравнению с оглушающей грандиозностью самого процесса конца как такового, самоопределение, или даже не-само, любое определение суда, разделение на козлов и овец, становится ничтожно мало значимым. Преференция "спастись" вдруг превращается в таковость, совершенно равную таковости "не спастись".
26 ноября 2005 г.
Sadako vs. Black Widow
Длится дьявольская месса
Ты со мной моя принцесса
Я люблю тебя принцесса
-- Степанцов.
Садако это преимущественно существо хаоса (с.х.), а чёрная вдова (ч.в.) в своём максимуме - существо альтернативного (адского) порядка. Подобного рода неразбериха уже возникала на нашей памяти в контексте финала The Bards Tale. (На роль ч.в., чтобы проиллюстрировать, вполне подходит Асами из Audition). Формально исходя из определения понятия ч.в., она прежде должна выйти замуж, что в расширенном толковании обозначает совершение того или иного ритуала общности или достижение общности через ритуал. Общность же нужна для установления единого порядка для всех [тех, у кого совпали признаки], отсюда и количественный показатель жертв, непременно характеризующий любую ч.в. С с.х., напротив, не может быть никакой общности, соборности, строящейся на воспроизводимом ритуале и регулярных паттернах воплощённого, может быть лишь временное попадание в зону влияния, непредвиденное сокращение дистанции, влекущее метаморфозу/деструкцию.
1 октября 2005 г.
Marebito
На русский название переводится лучше всего как "пришелец издалека", но коннотации этого слова стали слишком затасканы. Любопытно, что наша предварительная спекуляция насчёт местного произношения латинского "я предпочёл бы", в общем-то, тоже не противоречит сюжету.

