23 ноября 2004 г.

Knock-knock. Вторжение смысла в вашу жизнь.

Следуя как немецким романтикам, так и экспрессионистам, нельзя не отметить, что Кнок это аллегория посвящённого, точнее, всего его пути, закономерно обойдённая вниманием профанов. Его жадность - жажда истинной жизни и жажда познания. Даже по сюжету, он становится социально неадекватен именно под влиянием прозрений о сути мироустройства, что автоматически приводит к его изоляции, которая намекает на само-изоляцию посвящённого, невозможность состоять в общении с соплеменниками.

5 ноября 2004 г.

Как пишется Благоразумие?

Женщина с двумя ликами, на голове сияющий шлем, рядом - олень, в левой руке зеркало, в правой - стрела, вокруг обвилась змея или рыба-прилипала.




Интерпретация двух портретов елизаветинской эпохи, или об энергетике символов

26 октября 2004 г.

IHVH

А вместо щёлканья языком и свиста нарисуй в одной части нитры крокодила с лицом ястреба и над ним девятиформное: ведь крокодил с лицом ястреба в четырёх направлениях восхваляет бога щёлканьем языком; поскольку, сделав вдох, он щёлкает языком из бездны, а тот, который имеет девять форм, говорит ему в ответ. Поэтому вместо щёлканья языком нарисуй крокодила с лицом ястреба. Итак, первый знак имени - щёлканье языком. Второй - свист; а вместо свиста - змея, терзающего хвост, так что их - два: щёлканье языком и свист, крокодил с лицом ястреба и девятиформное, стоящее сверху, и вокруг них змей и девять гласных.

25 октября 2004 г.

Снилась демоническая оккупация, по типу Тоcио Маеды, но с большим разнообразием форм/размеров и основным уклоном в mind control. Проснулись, удовлетворили физиологические потребности. Потом стало сниться демоническое правление с бережным отношением к людскому ресурсу. Оно боролось с последствиями отдельных проявлений оппортунизма, каковые имели в виду употребить всех сразу и побыстрее.